从《长安十二时辰》到古都大同 数千年坊巷文化复现大同府

即将迎来大结局的《长安十二时辰》是一部高度还原历史的古装剧，自开播以来，引起了众多观众、以及专家学者的热烈讨论。

大家在追剧时听到**多的一个词就是“坊”，诗人白居易《登观音台望城》有云：“百千家似围棋局，十二街如种菜畦。”描绘的就是“坊”整齐排列，大道笔直，绿树成荫，十分壮观的景象。

坊，先秦开始称“里”“闾”“闾里”，是中国古代城市居住区组织的基本单位，南北朝开始出现“坊”的称呼，隋朝开始正式改称“坊”，唐代里、坊称呼互相使用，长安城以坊为基本单位的格局称为“里坊制”，坊巷的居住形制由此而来。

这种“坊巷”的居住形式流传至今，在历史名都大同仍能看到它们身上遗留的历史身影。大同古称云中、平城，唐代天宝元年（742）改云州为云中郡，在这座古城中，它的每一块砖、每一片瓦，都曾经目睹百年变迁。古城里鲜明的坊巷居住文化，历经千余年沧海阡陌，依旧饱有十足的生命力。

大同府重拾古都坊巷记忆，师法传统坊巷形制，规划“六坊七巷”布局，分别以古代高官名仕、文人雅士与山水心境为主题命名，取人杰地灵、出将入相之意，围合新中式院落别墅。

大同府·观和院子将四合院与“六坊七巷”相结合，形成礼、门、园、坊、巷、院的空间格局，从小区入口的迎客松石，到大门的“大同府”、影壁的“江山壁”；从坊到巷；从山园到水园；再到庭院，层层深入。

巷道绵延延伸，犹如质朴灵动的水墨笔触，并结合云中气候环境、居住审美，为各坊巷设计独立美学主题，营造出一派“隐于府,静于心”的中国境界。

园里藏乾坤，居山水之间晓天下。

尚书坊、九卿坊、学士坊、鸿儒坊、翰林坊、丹青坊，写满名门世家生活；

云起巷、云锦巷、云和巷、玉玲巷、沁芳巷、如意巷、集福巷，勾勒院子的山水心境。

路径在巷口会合，通向院落的**深处，随着它的引领转入另一条巷子，映入眼帘的又是另一番景致，暗藏着“柳暗花明又一村”的惊喜。

在继承美感的同时，大同府更在意步履与视线的从容。和传统的细街窄巷不同，院子的造园匠人们仔细考量了每条街巷的横跨尺度，使其更加敞阔放达，行走其间，只觉得在身心通透之余，又不失静谧。

巷道两侧是造园匠人精心栽植的花木，这些植物不仅品种臻贵，更以丰美的色彩层次，映衬着青砖院墙，宁静之中显隐大家风度。

千年中国的邻里之道在一条条街巷里，蔓延流淌。中国式的邻里文化，流传着“孟母三迁”的故事，也派生出“远亲不如近邻”的俗语。国人对邻里关系的看重古已有之，并在数千载的文明更迭里源远流长。“千金买宅，万金买邻”的共识，至今仍是中国人心底的共鸣。

大同府的坊巷规制，让居者得以重新选择与自己心性契合的芳邻，数十年来被西方建筑隔绝的邻里温情重新建立。怀抱着相似共识的邻里，举止间亦不会少了大家风度，邻院结缘必已相逢恨晚。而这满巷的自然景致，既从容了归家的步履，亦是坊巷间邻里的风雅谈资。

一花一世界，一坊一归依。坊巷间，与邻里相谈甚欢，院子里，和家人品酌闲谈。

静街深巷、古树院落、门庭显赫，传统院落建筑文化体现了古人的智慧，大同府传承古代大族居住文化，复现昔日坊巷人文盛景，致敬当代名仕。

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